小編今天整理了兩篇高考優(yōu)秀作文來(lái)和同學(xué)們分享一下。希望通過(guò)借鑒閱讀可以給同學(xué)們?cè)诟呖紝懽鞣矫嫣峁╈`感。

高考優(yōu)秀作文

壹

有人說(shuō),快節(jié)奏是現(xiàn)代人應(yīng)有的生活方式,自從1981年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立以來(lái)“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”這樣的標(biāo)語(yǔ)深入人心。的確,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)國(guó)人大都奉行這種高速度、高效率的生活。

然而,在盲目求快的同時(shí),我們似乎忽略了什么。土地沙漠化,水資源枯竭及水污染、大氣污染、生態(tài)失衡等詞語(yǔ)逐漸走進(jìn)人們的視野。觸目驚心的事實(shí)讓我們意識(shí)到,我們需要的不僅僅是金山銀山,更要綠水青山。這正如曲格平先生所說(shuō)的句話:“沒(méi)有一個(gè)清潔美好的環(huán)境,再優(yōu)裕的生活也無(wú)意義?！辈毮慨?dāng)下,這是一個(gè)信息技術(shù)日新月異的時(shí)代。而我們這代人,又該如何走好這一代的長(zhǎng)征路呢?

“人事有代謝,往來(lái)成古今?！惫湃巳缡钦f(shuō)。時(shí)代在變化,風(fēng)景在變化,人也在變化,但不變的是一代又一代青年的熱血,從實(shí)業(yè)救國(guó)到長(zhǎng)征精神,從抗戰(zhàn)精神到新中國(guó)成立后的鐵人精神,再到如今的工匠精神,我們愛(ài)國(guó)的本質(zhì)從未改變。對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō),我們要緊跟前人的腳步,更要突顯出我們這一代人的特色。

緊跟前人的腳步,不是完全的照搬。我們應(yīng)本著適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的原則,與時(shí)俱進(jìn),帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。正如我們的國(guó)家現(xiàn)在既注重效率又重視環(huán)境,在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。環(huán)境是人類的生存地,也是人類的生命線。面對(duì)加速惡化的環(huán)境,我們?cè)跄芾^續(xù)聽(tīng)之任之呢?所以說(shuō),保護(hù)環(huán)境不只是前人的責(zé)任,也是我們這一代人的責(zé)任。

在緊跟前人腳步的基礎(chǔ)上,我們也要走出自己的特色?！疤厣边@個(gè)詞我們并不陌生,就像中國(guó)特色社會(huì)主義一樣,我們這一代人也應(yīng)該在長(zhǎng)征路上走出自己的特色。世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。正如可可·香奈兒,在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中抓住機(jī)遇,靠自己獨(dú)一無(wú)二的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,不斷引領(lǐng)時(shí)代的潮流,成就了自己的輝煌王國(guó)。

王立群教授曾說(shuō):“歷史是一堆灰燼,我們要讓它燃燒。”不同的時(shí)代有不同的人,我們這一代人,更應(yīng)該在前人的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展,星星之火,便可燎原。而我們又何止是星星之火呢?

李白十五好劍術(shù),孫策十七立江東。我今年少,亦為十七,我的眼前有無(wú)限可能。我相信明天,我相信青春沒(méi)有地平線,既然這是我們的時(shí)代,我們便應(yīng)讓它大放異彩!

畢竟,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

貳

小時(shí)候的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，長(zhǎng)大后的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，一路上，文化名句伴我成長(zhǎng)，陪我歌唱。

文化名句區(qū)別于其他文學(xué)作品的原因之一就是它踏著歷史風(fēng)塵，歷經(jīng)歲月洗滌走來(lái)，步伐沉重卻隨著時(shí)代換新顏。

美麗的文化名句像一位老朋友，它帶給我們情感共鳴與精神鼓舞。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，這是一份故鄉(xiāng)的深情;“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，這是一份孤寂的豪情。生活不僅有悲傷困苦，而南宋詩(shī)人張孝祥在面對(duì)滔天白浪阻礙歸途時(shí)卻說(shuō)：“波神留看斜陽(yáng)，引起層層細(xì)浪。明日風(fēng)回正好，今宵露宿何妨?”千年前的中華民族生產(chǎn)力雖然沒(méi)有如今之局勢(shì)，可古人內(nèi)心的堅(jiān)毅與曠達(dá)是今人也要學(xué)習(xí)的。每每有不安、悲傷，對(duì)著長(zhǎng)天吟誦，那份鼓舞與安慰便會(huì)跨越千年而來(lái)。

“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下見(jiàn)四方”，這是一代名臣魏源的人生定位。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。這樣的信念，最初由男子提出，傳承中，中華男兒更是學(xué)之，前仆后繼。于女子而言，古人就沒(méi)有給出應(yīng)有的人生定位。這讓我想起易安居士李清照。她不只有“凄凄慘慘戚戚”的婉約，更有“殷勤問(wèn)我歸何處，我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”的豪言壯語(yǔ)。只要你是中華文化的熱愛(ài)者，便能從中發(fā)掘出屬于自己的人生定位，借前人言語(yǔ)，鑄今人理想，努力開(kāi)拓，同更多人交流。你會(huì)在自己的人生路上不斷明晰未來(lái)自己要成為什么樣的人。

文化名句幫助我們尋找人生定位，也教我們勇于前行。

“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢作，敢當(dāng)?！蔽覀兙磁弭斞傅挠職?，他棄醫(yī)從文，呼喚麻木的國(guó)民，真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。在難以走下去的時(shí)日，我常常在心里默默念，一句又一句，心底不斷涌現(xiàn)的力量推動(dòng)著像我一樣曾經(jīng)跌倒迷茫的人。

行在路上，砥礪前行，歌于途，詩(shī)心不忘。一句前人古語(yǔ)，承載的不只是一個(gè)人的悲歡離合，是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的積淀讓每個(gè)人都可以詩(shī)意地棲息在現(xiàn)實(shí)的大地上。