學(xué)生的心理發(fā)展和身心發(fā)展是教師考試中的重要考查內(nèi)容，很多考生會將兩者混淆，下面是心理發(fā)展的基本特征和身心發(fā)展的五大規(guī)律，供大家查閱。

學(xué)生心理發(fā)展基本特征有哪些

1、連續(xù)性與階段性

連續(xù)性是指個體的心理發(fā)展是一個逐漸由低級向高級有序前進的過程，高級的心理是在低級的心理發(fā)展的基礎(chǔ)上進行的，而且又萌發(fā)著下一階段的新特征，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。

同時，心理發(fā)展又是一個逐漸地由量變到質(zhì)變的過程，當(dāng)新質(zhì)逐漸占據(jù)的優(yōu)勢地位時，心理發(fā)展也就達到了一個新的階段，表現(xiàn)為心理發(fā)展的階段性。

2、穩(wěn)定性和可變性

心理發(fā)展具有一定的穩(wěn)定性，諸如發(fā)展的階段、階段的變化等，大體遵循一定的規(guī)律，具有相對的穩(wěn)定性；但同時，各個階段的心理特點總是處于不斷變化之中，可變性是絕對的。

3、普遍性和差異性

個體的心理發(fā)展具有一定的普遍性和規(guī)律性，但各種心理機能發(fā)展的進程、達到的水平則是因人而異的。發(fā)展既有共同規(guī)律，又表現(xiàn)出個別差異，共性中包含著特殊性。

4、發(fā)展的不平衡性

發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)為發(fā)展的不同階段、不同方面在發(fā)展進行的速度、到達某一水平的時間以及最終達到的高度等方面都表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。

即使對同一個體而言，不同心理的各組成成分的發(fā)展速度有所不同，達到成熟水平的時期也不盡相同，發(fā)展所需的最佳時期與條件仍然不同。

學(xué)生身心發(fā)展的五大規(guī)律

1、順序性

順序性是指身心發(fā)展由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變；即強調(diào)一定的方向性。故給我們的教學(xué)啟示是要循序漸進，做到盈科而后進，不能拔苗助長、凌節(jié)而施。

2、階段性

階段性指不同年齡階段有不同的特征和不同的發(fā)展任務(wù)，故啟示我們在進行教學(xué)時不能一刀切一鍋煮。如在小學(xué)階段學(xué)生的思維主要是具體形象思維，故書本上有很多的插圖幫助理解；而到了中學(xué)時期，學(xué)生思維主要是抽象邏輯思維占據(jù)主導(dǎo)地位，故書本內(nèi)容大多以大篇幅文字出現(xiàn)。

3、不平衡性

不平衡性主要表現(xiàn)在同一方面和不同方面在不同時期發(fā)展速度不平衡，時快時慢。所以把發(fā)展比較快的時期稱作關(guān)鍵期，因此啟示我們在進行教學(xué)的時候要抓住關(guān)鍵期，適時而教；如狼孩就是因為錯過了語言發(fā)展的關(guān)鍵期，所以回到人群中之后難以融入。

4、互補性

互補性主要表現(xiàn)在兩方面，一方面是生理和生理的互補，如盲人的聽力比較好；另一方面是生理和心理的互補，如身殘志堅；故給我們的啟示是要揚長避短、長善救失。

5、差異性

差異性主要表現(xiàn)在兩方面，一方面是群體和群體的差異，如男女老少的區(qū)別；另一方面是個體和個體的差異，如人心不同各如其面；故啟示我們在教學(xué)中要做到因材施教，有的放矢地進行教育。